❌جون مادرت به ما خبرخوب نده❌
⛔ قاعده زیبای رزق وروزی
❌اعتماد به قول خدا و پيامبر(ص) آن است که باور کنيم خداوند رزق دنيايي انسان را به عهده گرفته و در هر حال رزق انسان به انسان مي رسد ولي اصلاح خودمان را به عهده ي خودمان گذاشته اند و در قيامت هر کس در رهن آن اعمالي است که در دنيا انجام داده است.
❌خداوند فرمود: «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهينَةٌ» هرکس در رهن آن چيزي است که در دنيا کسب کرده است.
از امام صادق(ع) است كه فرموده اند: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ الْخَلْقَ وَ خَلَقَ مَعَهُمْ أَرْزَاقَهُمْ حَلَالًا طَيِّباً فَمَنْ تَنَاوَلَ شَيْئاً مِنْهَا حَرَاماً قُصَّ بِهِ مِنْ ذَلِكَ الْحَلَالِ».خداوند عزّ و جلّ افراد را خلق كرد و همراه آن ها رزقشان را به صورت حلال و طيّب خلق نمود، پس اگر كسي آن را به صورت حرام به دست آورد، به همان اندازه از رزق حلال او كم مي شود.
?حالا من و شما با ترساندن فرزندانمان از رزق، وعده ي خدا در مورد تأمين رزق را ناديده گرفته ايم و همه ي فکر و ذکرمان مشغول تهيه ي رزق آينده ي او شده است و اين که بندگي خدا را اصل بگيرد را فراموش کرده ايم در حالي که خداوند وعده داده
«وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» هرکس تقوا پيشه کند خداوند براي او بصيرت ايجاد مي کند و رزق او را از مسيري که او حساب نمي کند به او مي رساند.
⭕اگر فلان بقّال براي رضاي خدا بقّالي کند، هم رزقش مي رسد و هم دينش حفظ مي شود، ولي اگر براي شکمش بقّالي کند، نه رزقش مرتّب است و نه دين او، چون انسان ها با بي ديني خود رزق مقسوم شان را تنگ مي کنند.
❌تجربه ي تاريخي به ما نشان داد که بعد از دوران دفاع مقدس چون حرصِ داشتن دنيا ما را گرفت، زندگي مان سخت تر شد، با اين که در حال حاضر امکانات بيشتري در اختيار داريم.
❌پس اين قاعده را نبايد فراموش کرد که هرچه از شريعت الهي بيشتر فاصله بگيريم و از تقوي دورتر شويم زندگي مان بيشتر در پريشاني و پشيماني فرو مي رود.
?منبع:کتاب چه نیاز به نبی
❌آیا واردبورس شویم؟
آقای علیاکبر ابراهیمی نژاد، دانشجوی دکتری علوم اقتصادی پاسخ میدهد:
? از منظر فردی:
ورود به #بورس در ادامه همان رویکرد کسب ثروت از پول، بدون انجام کار واقعی و بدون مشارکت در سود و زیانِ (پذیرفت ریسک) یک فعالیت مولد است؛ که مصداق اتم آن #نزول_خواری است و #سود_بانکی در #بانکداری مدرن در همین طیف قرار دارد. با این تفاوت که بورس یک نقطه مثبت دارد و آن تقویت روحیه ریسک پذیری است که در نزول خواری و سود بانکی وجود نداشت و اوج روحیه #ریسک_پذیری در #قمار و #شرطبندی است.
(تذکر: وجود روحیه ریسکپذیری در مردم برای اقتصاد مقاومتی ضروری است).
من تا پیش از این هجمه به بورس به همه دوستان توصیه میکردم، برای تقویت روحیه ریسک پذیری کد بورسی بگیرند و با بخش مختصری از سرمایه مازاد خود خرید و فروش کنند؛ اما اخیرا به واسطه حجم زیاد وسوسه #سفته_بازی در این بازار و غیرمنطقیشدن شاخص های بازار بورس، این توصیه را نمیکنم.
? از منظر اقتصادی:
۱- توسعه بورس در ادامه مالی سازی زندگی مردم است. #مالی_سازی، کسب سود از جیب همدیگر است.
مثلا شما در صورتی می توانید سود کنید که سهمتان را کسی گرانتر بخرد و او به کس دیگری گرانتر بفروشد که در ادبیات بورس از این مسئله تعبیر به نظریه احمق بزرگتر (Greater fool theory) میشود.
عکس مالی سازی یا بخش غیر واقعی، #بخش_واقعی است که در آن تولید صورت میپذیرد و «خلق» ثروت اتفاق میافتد، نه «جابجایی» ثروت.
۲- اثر بورس بر تولید و اشتغال کشور در خوشبینانه ترین حالت ۱۰ درصد است.
۳- عمده شرکتهای بورسی برای آنکه توان رقابت خود در تابلو بورس را حفظ کنند در کوتاه مدت ظرفیتهای موجود را تکمیل میکنند اما در بلند مدت مجبورند بورسباز شوند زیرا سهامداران انتظار سود کوتاهمدت دارند و هر لحظه میتوانند سهام را بفروشند و سهام شرکت دیگری را بخرند.
? از منظر فرهنگی:
۱- حضور مردم در هر بازار مالی و کسب سود از جیب همدیگر، فرهنگ ضعیف کار در کشورمان را ضعیف تر میکند.
۲- ذائقه مردم نسبت به افق زمانی کسب سود را کوتاهتر و کوتاهتر میکند (اوج این مسئله نوسان فروشی در بورس و کسب سود در چند ساعت است).
این درحالیست که شما در کار تولیدی بعضاً چند سال باید صبر کنی تا به سود دهی برسی.
لذا عملا کسی که طعم سود پر دامنه و کوتاه مدت بورس را چشیده نه تنها دل به کار تولیدی نمی دهد بلکه حتی به صورت مشارکتی هم حاضر نیست سرمایه اش را بیارد.
۳- جابجایی ثروت که ویژگی ذاتی بازارهای مالی است، در بلند مدت طبقات جدید اقتصادی خلق میکند و اختلاف طبقاتی را تثبیت و بعضاً تشدید می کند.
?توجه:درج مطالب غیراز بیانات امام خمینی وامام خامنه ای صرفا جهت آگاهی مخاطبین است ونه تأیید ونه رد می شود?
⛔هدیه ای که رهبری به هیات دولت برده بود!
? یک وقتی چند سال قبل از این، یکی از کشورهای عربی یک بستهی #خرما هدیه فرستاده بود برای ما، به عنوان هدیههایی که میفرستند؛ بنده آوردم و در هیئتِ دولتِ آن وقت نشان دادم، گفتم این بهاصطلاح مصداق کامل «زیره به کرمان بردن» است! مرکز خرمای دنیا و بهترین خرمای دنیا اینجا است، آن وقت او برای ما فرض کنید که خرما را [هدیه میفرستد]؛ منتها او در بستهبندی بسیار زیبا و شکیل، ما گاهی اوقات داخل حصیر و در بستههای [دیگر].
? یکی از مشکلات ما همین است که ما موادّ خام را بدون فراوری و بدون اینکه ارزش افزودهاش را برای کشور خودمان، برای سرمایهدار خودمان، برای کارگر خودمان فراهم بکنیم، میفرستیم خارج. سنگ معدنی قیمتی ما میرود خارج، آنجا فراوری میشود و فروخته میشود؛ گاهی هم همان سنگی که ما خامش را دادیم رفته، دوباره با چند برابر قیمت به داخل آورده میشود!
امام_خامنه_ای 99/6/2
نقل از دکتر حمیدرضا مقصودی