رزق کریم (مسائل اقتصادی)

«به موازات تحریم یک جریان تحریف هم هست؛ تحریف حقایق، واژگون نشان دادن واقعیّات؛ چه واقعیّات کشور ما، چه واقعیّات مرتبط با کشور ما»

10/5/1399 بخشی از سخنرانی تلویزیونی رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت عید قربان

❌درباره مسئله تحریفِ حقایق کشور برای ناامید کردن مردم و به سازش کشاندن مسئولین کشور بود. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تحریف را مکمل تحریم دانستند و شکستِ جریان تحریف را زمینه‌ساز شکست دشمن دانستند.
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در این یادداشت به قلم ناصر نعمتی کارشناس رسانه به تحلیل و بررسی ابعاد این بحث پرداخته است:???

http://kayhan.ir/fa/news/198513

خلاصه بحث زمینه‌ها و بسترها و عوامل جنگ اقتصادی سرمایه‌داران تارجگر بین‌المللی و صهیونیست‌ها ‌و شبکه نفاق داخلی علیه مردم ایران:(بخش اول درپست قبلی وبلاگ)

?? سند توسعه جامع 2030 در ایران فعلی که تحت حاکمیت اقتصاد لیبرالیستی است، در حال اجراست. دود این سند به چشم مردم و نظام خواهد رفت و همین‌ها جلوی پیشرفت اقتصادی ما را گرفته‌اند والا ما با سرعت در حال رشد بودیم. باید امثال این سند خائنانه و صهیونیستی و سرمایه‌دارانه را دقیقا بشناسیم و واکنش مناسب را در قبال ان داشته باشیم. بحث سند آموزش و پرورش 2030 گوشه کوچکی از سند جامع توسعه 2030 بود که اینقدر سر و صدا کرد؛ در حالی که خطر اصلی، اصل سند جامع است که لازم است دقیقا معرفی و نقد شود. این سند، در حوزه‌های مختلف حیات بشری، مانند اقتصاد و الگوی آموزشی آن، بهداشت، محیط زیست، شیلات، فرهنگ، امنیت و … حرف هایی برای گفتن دارد و خطری برای ممالک مستقل به حساب می‌آید.

?? متاسفانه در شرایط فعلی در جنگ تمام عیار اقتصادی، از نفوذ اقتصادی گذشته‌ایم و به بحث حضور و ورود از درب اصلی اقتصاد، نسبت به فعالان عرصه اقتصاد رسیده‌ایم. باید هوشیار باشیم که با درایت و سربلندی بتوانیم از وضعیت کنونی هم گذر کنیم. باید نفوذی‌ها و دریچه‌های علمی و اموزشی و فرهنگی و بانکداری در بحث نفوذ و حضور عناصر بیگانه با فرهنگ اقتصاد اسلامی را درست بشناسیم و به مردم نیز بشناسانیم تا با صحت و سلامت از این گذرگاه راهبردی نیز گذر کنیم. جناح لیبرالـ سرمایه‌داری در ایران معاصر، مهم‌ترین معبر نفوذی هاست؛ خصوصا نفوذ فکری و نفوذ در ارکان تصمیم‌ساز نظام. اینها باید پالایش شوند.

☝️ نکته مهم این است که جنگ تمام عیار اقتصادی فعلی، در شرایط صعود نهایی انقلاب اسلامی و بعد از شکست حربه‌هایی چون جنگ نظامی و فرهنگی و سیاسی در کشور ما توسط دشمن به ما تحمیل شده است و با آگاهی و عمل به موقع، می‌توانیم از آن نیز گذر کنیم. ان‌شاءالله.

⚡️داستان «شبه‌فئودالیسم نوین» در اقتصاد ایران و حضور مافیای وابسته به سرویس‌ها و شرکت‌های غربی را باید جدی گرفت و با پی‌گیری‌های دانشگاهی و فرهنگی و امنیتی، جلوی نفوذ و تاراج بیشتر اینها نسبت به مردم را گرفت. الحمدلله امروز دیگر، مباحث جنگ اقتصادی در برخی نهادهای جدی‌تر گرفته شده است و پی‌گیری بیشتر آن را باید مردم دلسوز داشته باشند و مطالبه کنند.

? استاد سیدرضا رضی، دانشجوی دکتری اقتصاد اسلامی و محقق جنگ اقتصادی و اقتصاداسلامی

?در جمع محققین و مبلغین موسسه امیربیان

?توجه:درج مطالب غیراز بیانات امام خمینی وامام خامنه ای صرفا جهت آگاهی مخاطبین است ونه تأیید ونه رد می شود?

دوستان پژوهشگر  مقالات وفصلنامه اقتصادمقاومتی را در صورت نیاز وتمایل ازلینک پایین پیگیری فرمایید

http://npem.islamicec.ir/

?توجه:درج مطالب غیراز بیانات امام خمینی وامام خامنه ای صرفا جهت آگاهی مخاطبین است ونه تأیید ونه رد می شود?

? پرفسور #مسعود_درخشان در سومین کنگره علوم انسانی اسلامی:

❌من از اول انقلاب به دنبال حل این تعارض بین فقه اقتصادی و علم اقتصاد بودم و پاسخ را در نظریه تعادل عمومی دیدم.

❌این نظریه یعنی تعادل نظام اقتصادی با نظام سیاسی با محوریت ولایت فقیه و تعادل این دو با نظام اجتماعی و تعادل این سه با ارزش‌های اسلامی.۹۴/۸/۱۶

دعای امام سجادعلیه السلام:

⛔إِنِّي أَسْأَلُكَ حُسْنَ الْمَعِيشَةِ مَعِيشَةً أَتَقَوَّی بِهَا عَلَی جَمِيعِ حَوَائِجِي وَ أَتَوَصَّلُ بِهَا فِي الْحَيَاةِ إِلَی آخِرَتِي مِنْ غَيْرِ أَنْ تُتْرِفَنِي فِيهَا فَأَطْغَی أَوْ تَقْتُرَ بِهَا عَلَيَّ فَأَشْقَی أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ حَلَالِ رِزْقِكَ وَ أَفِضْ عَلَيَّ مِنْ سَيْبِ فَضْلِكَ نِعْمَةً مِنْكَ سَابِغَةً وَ عَطَاءً غَيْرَ مَمْنُونٍ ثُمَّ لَا تَشْغَلْنِي عَنْ شُكْرِ نِعْمَتِكَ بِإِكْثَارٍ مِنْهَا تُلْهِينِي بَهْجَتُهُ وَ تَفْتِنِّي زَهَرَاتُ زَهْوَتِهِ وَ لَا بِإِقْلَالٍ عَلَيَّ مِنْهَا يَقْصُرُ بِعَمَلِي كَدُّهُ وَ يَمْلَأُ صَدْرِي هَمُّهُ أَعْطِنِي مِنْ ذَلِكَ يَا إِلَهِي غِنًی عَنْ شِرَارِ خَلْقِكَ وَ بَلَاغاً أَنَالُ بِهِ رِضْوَانَكَ..

?پروردگارا! از تو خوبي زندگي را تقاضا دارم، زندگي اي كه از طريق آن براي همة حاجتم نيرو گيرم و از آن طريق زندگي ام به آخرتم متصل گردد، بدون آن كه مرا در آن به خوش گذراني و ريخت و پاش گرفتار كني، تا در نتيجه سركش شوم، و بدون آن كه در آن زندگي، بر من تنگ گيري كه در نتيجه شقي و گناهكار گردم.

?رزق مرا با رزق حلال خود وسعت بده و از باران فضل خود بر من فرو ريز، نعمتي گوارا و بدون انقطاع، سپس مرا با زيادي آن نعمت از شكر باز مدار، به طوري كه زيبايي ها و شادابي هاي آن مرا به خود سرگرم سازد، و درخشندگي شكوفه هايش مرا فريب دهد، و نيز مرا به كمي و قلّت آن دچار مساز كه رنج به دست آوردن رزق، مرا از وظايف و عباداتم باز دارد و سينه ام را اندوه رزق فرا گيرد.
اي معبود من! آن قدر عطا كن كه از انسان هاي فرومايه بي نياز و در رسيدن به رضوان تو موفق باشم.

?منبع: الكافي، ج 2، ص 553، باب الدعاء للرزق.